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为"相似教法"、一如"体不变用转变"之数论外道，由此引发了与虚大师武昌佛学院之间关于《起信》真伪问题的长期辩难，并进而形成近代佛教史上影响致为深远的两大思潮。基于这一背景，我们便不难理解，当熊十力背离...唯识论》应之，双方以所谓"两重本体"为中心，旁及"三性"、"四智"等一系列问题展开了广泛辩难，熊十力由此与内学院正式交恶1。 面对来自师门的诸多责难，熊十力显然并不以为有象竟无师所劝戒的那样"降心...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551155482.html
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公正观点。 与抬高佛教中国化的程度以褒扬中国佛教不同，中国近代有一些学派持有明显的反传统思想。中国近代佛教的反传统是从“疑古”开始的，而其突破口则是《大乘起信论》真伪问题的论争。《大乘起信论》的争论...发刊词与办刊倾向来说，佛教的现代化问题始终是学报的中心论域。而《普门学报》将此选为热点可谓慧眼独具，因为这能更加明确地为我们展示出佛教研究的现代意义。明、清以来，佛教中衰。而近代佛教的复兴，一方面成为现代...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16213659799.html
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一个概念，在不同的背景下，不同的使用者有他不同的问题意识，其所具的内涵也不相同。故今人可在一个特殊的语境下，再度拾起某一概念，注入不同的内涵，另赋新意，作为一时政的口号，乃至一意识形态矣。如然，则可退...意识形态语义的特殊背景时，对于时政不敏的我，似觉得对此问题也有一谈的必要。 根据心理逻辑学的理论，语言的意义不仅限于形成语言的符号结构，而且与语言使用者的意图有关，当一个语言符号出现时，我们应将其...
罗 颢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16292060239.html
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南北朝以来，《肇论》就一直是佛教徒争相注疏研究的对象；二十世纪以后，它更是佛学研究的重点之一。 一、《肇论》真伪问题 在汤用彤之前，无人对《肇论》的真伪提出过质疑。汤先生在《汉魏两晋南北朝佛教史》中首先对《宗本义》和《涅槃无名论》的真伪提出了质疑。此后，不少学者对此问题发表了各自的看法。 汤用彤从目录学的考证出发，认为《高僧传》未提及《宗本义》，《陆澄目录》也不载，慧达《肇论疏序》提其名但不见...
刘 聪
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《再论〈坛经〉问题》读后 杨鸿飞 读钱穆先生《再论关于{坛经)真伪问题》一文，觉得比以前更有趣!所以现在笔者还有些不说不明的意见，也再写出来凑凑趣： (1)钱先生“认为学术园地”，“不该”只是...离见”的知见为“知之一字，众妙之门”。请问这怎么可以和慧洪觉范所贬的知见同日而语呢?且慧洪觉范，是被王荆公之小姐所批评过的“浪子和尚”。而同时也是附惑张商英掀起天皇道悟与天王道悟问题之诤的好事者；喜动...
杨鸿飞
|佛学论文|因明|五明|
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《理惑论》一书的真伪问题在学术界争论已久，但从现存此书的内容看来，其序文所载的史事，言及当时社会的动乱之状、交州地区的思想学术动态，以及撰写《理惑论》之动机，与史实相符，因此不能随便否定其作于汉魏之际...汉代“是中原学术文化与外来学术文化交流的重心”。作为海内外与岭南北交通之交集点，交趾一带是佛教传人中国的一个重要的中转站。佛教西来，首先在这里得以滋生发育。 佛教传人中国以后，最重要的问题是要向中国人...
陈泽泓
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”，可以学案式的写作方式，作专传或合传研究，亦可以某一概念为中心作通盘式的研究。 （如近代学者论《起信论》、《楞严经》真伪问题之訾议等） 6、破途迷信运动 晚清的革命运动中，不乏佛教人士参与，较...返回西藏，与驻藏大臣联豫发生磨擦，终导致兵戎相见，致达赖十三世出走印度，成为英帝国主义手中的禁脔，英人改用通过达赖喇嘛，策动西藏脱离中国，转移西藏的反英战争为反中国战争，西藏问题遂成为最棘手的外交问题。...
黄运喜
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梁译《大乘起信论序》考证 徐文明 《大乘起信论》的真伪问题是本世纪初以来中日佛教学者所关心的一个热点问题，而所谓梁译《起信论》的智愷《序》的真伪又与《起信论》的真伪息息相关。一般认为，此序为伪托...辨，明其真伪。 陈寅恪指出，伪序中“值京邑英贤慧显、智宠、智愷、昙振、慧文与假黄钺大将军萧公勃以大梁承圣三年岁次癸酉九月十日于衡州始兴郡建兴寺敬请法师敷演大乘，阐扬秘典，示导迷途，遂翻译斯论一卷”...
徐文明
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、《楞严》的真伪问题，初期禅宗的思想问题，也可作如是观。 对此二质疑，吕先生回应说； (三)惠书又引《智论》[三二]一段文，致疑拙作说返本还源的主张起源于《起信》恐与事实不符。此亦未免误会。拙作之...试论巨赞法师对吕澂先生心性问题学说的质疑 作者：杨维中 来源：巨赞大师诞辰百年学术研讨会论文 在上个世纪六十年代，吕澄先生连续发表论文论述了其对中国佛教心性论问题的看法，巨赞法师则以...
杨维中
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吕瀓先生对《楞伽经》如来藏学说思想意义的理解有所偏差，他和他的老师欧阳先生一样，其学术工作深受《大乘起信论》真伪问题思想论战的促发，深受“批判传统中国佛教、回归印度佛教传统”的...。而在20世纪中国佛教的复兴思潮中，此一学说又一度成为佛学思考的核心问题，成为各种意见与争论的焦点。然而，《楞伽经》传译，颇多错舛，致使古今学人义解纷纭，此学研讨始终难入正轨。为此，本文先据《楞伽经》...
程恭让
佛学论文|因明|五明
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